Tout change, aucune forme n'est définitive ni organisée <?xml:namespace prefix = v ns = "urn:schemas-microsoft-com:vml" /><v:shapetype id=_x0000_t75 stroked="f" filled="f" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" o:preferrelative="t" o:spt="75" coordsize="21600,21600"><v:stroke joinstyle="miter"></v:stroke><v:formulas><v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"></v:f><v:f eqn="sum @0 1 0"></v:f><v:f eqn="sum 0 0 @1"></v:f><v:f eqn="prod @2 1 2"></v:f><v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"></v:f><v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"></v:f><v:f eqn="sum @0 0 1"></v:f><v:f eqn="prod @6 1 2"></v:f><v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"></v:f><v:f eqn="sum @8 21600 0"></v:f><v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"></v:f><v:f eqn="sum @10 21600 0"></v:f></v:formulas><v:path o:connecttype="rect" gradientshapeok="t" o:extrusionok="f"></v:path><?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:lock aspectratio="t" v:ext="edit"></o:lock></v:shapetype><v:shape id=_x0000_s1026 type="#_x0000_t75" alt="La danse équilibrée de shiva symbolise destruction & création" o:allowoverlap="f"><v:imagedata o:title="fig%2023%20shiva" src="file:///C:\DOCUME~1\Admin\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image001.jpg"></v:imagedata><?xml:namespace prefix = w ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:word" /><w:wrap type="square"></w:wrap></v:shape>selon des assemblages immuables. Le réel auto-engendre lui-même ses formes et ses causes.

« Je » est donc le centre d'une complication d'agrégats, tous enrôlés dans des trajectoires diverses et infinies. C'est là toute mon origine et tout mon avenir ; il n'y en a pas d'autre. Il n'y a ni dépassement (aufheben) ni création, mais des transformations en mouvement.

Le bigbang a eu beau produire la masse et l'énergie, peut-être en même temps la fameuse formule E= mc2 et autres constantes physiques, une seconde avant que le temps n'apparaisse (phrase absurde) c'est la vacuité qui a engendré les premiers grumeaux d'existence.

"Alors" tout se resserrait, se dissolvait, en une synthèse de l'être et du non-être.

Illustrons : Le point est au mieux figuré par le lieu d'intersection de deux lignes, puisqu'il est immatériel, non quantifiable. Stricto sensu, il est non représentable.

Mais en se déplaçant, il crée de la ligne qui est mesurable, puis du plan et lorsque le plan se développe apparaît du volume, constitué, lui aussi et exclusivement, du non-être des points qui le composent.

La vacuité est le rapport entre le non-être (le point) et l'être (le volume). On pourrait faire passer le mouvement pour la cause qui engendrerait de l'être mais, au final, il n'est lui-même qu'un élément, comme le point, dont la source commune est la vacuité.

Rien a produit quelque chose et l'essence de ce quelque chose est le rien.